古代ローマ帝国の人々の経済社会は一口では語れません。しかし、この記事では新約聖書に関連するトピックを大まかに説明します。交通網と経済の発展、農業、漁業、労働者について解説します。
帝国の平和と交通網と経済の発展
アウグストゥス皇帝は、帝国内の内戦に終止符を打ち平和をもたらしました。（注：この時代は、pax romanaと呼ばれました。直訳はローマの平和）ローマ帝国は、政治的には地方の自治権を認めましたが、同時にローマの忠誠も誓わせたのです。ローマ帝国全体が政治的にも安定した時代です。それに伴い陸と海の交通網が整備されていきました。
このような状況下で、ローマ帝国の経済は発展していきます。貧富の差は拡大していきましたが、製造業の貿易は拡大しました。主な製造業として陶器、織物、金属加工がありましたが、すべて手作業で行われていました。
帝国内におけるコイン、貨幣
前700頃にはギリシャにおいてコインが製造されていたということが、考古学の発見からわかっています。ローマ帝国では、コインに政治家たちの像を刻印して、民衆に政治的忠誠心を持たせるためにコインは使われていました。また神々の像が印字されたコインもありました。
皇帝のコインでは、円周沿いにタイトルと名前等が印字されていました。皇帝ネロのコインの印字の意味は次のようになっています。
- NERO ネロ
- CLAUD 家系の名前
- CAESAR カイサル
- AUG アウグステゥス 最初の皇帝の名前
- GER アウグステゥスから受け継がれている名誉職としてのタイトル
- PM 皇帝の別名タイトル。大祭司、ローマ帝国の宗教の支配者としてのタイトル
- TRP 民族の統治者としてのタイトル
- IMP 帝国を支配する勝利者としてのタイトル
- PP 帝国の父としてのタイトル
ユダヤ社会でも、同様の理由でコインは造られていました。一つの違いがあります。ユダヤ社会では政治家たちの像は偶像になると考えられていたために、ユダヤの支配者の名前とタイトルをコインに印字していました。
ユダヤ社会の農業・漁業
1世紀のユダヤ社会は、農業・漁業社会でした。地位が高い人であっても農業に携わっていたようです。このような理由で、主イエス様の多くのたとえ話が、農業や漁業に関連するものだったのです。
メッセージを聞いた人たちは、主イエス様の話に当然、耳を傾けたでしょう。自分の生活に関わる話として、心に響いたのです。種まきのたとえ話がその一例です（マルコ4章）。1世紀のユダヤ人は誰もが（その真意は別として）、このたとえを自分のこととして考えたに違いありません。
ユダヤ社会の労働環境と賃金
福音書に書かれている通り、労働者たちは日払いで働きました。その賃金は1デナリです。当時の労働環境と賃金を知ることは、新約聖書の背景として非常に重要です。
たとえばマタイの福音書18章21ー35節を読んでみましょう。マタイ18章のたとえ話では、10000タラントの借金をした人が借金を帳消しにしてもらいましたが、自分に100デナリの借金がある人を赦しませんでした。お金の単位を知らないとこのたとえ話の意味を理解できません。
10000タラントをデナリに換算すると、60,000,000デナリです。日払いの給料に換算すると、約170,000年分の給料です。10000タラントの金額は、人間の罪の重さを言い表しているのです。このたとえ話の主人公は、60,000,000デナリの借金を帳消しにしてもらったのに、たった100デナリの借金を返済を迫りました。すべての人が省みるべき、人間の怖ろしい罪深さを教えています。
新約聖書の背景
- 使徒パウロの宣教とその背景
- 新約の背景と１世紀の哲学
- ローマ帝国の家族構成
- 古代ローマ帝国の経済社会
- 古代ローマ帝国の階級社会
- 新約聖書の背景とユダヤ教の発展
- 古代ローマ帝国の宗教
- 新約聖書の背景とローマ帝国の道徳感
- 新約聖書の背景とユダヤ教の信仰と行い、
- ユダヤ教の発展と教派
- 新約聖書の背景と中間時代
- 外部リンク ローマ帝国
参考文献
- Ferguson, Everett. Backgrounds of Early Christianity, 2nd ed. Grand Rapids: Wm B. Wwedmans, 1993.
- 桜井万里子、木村凌二。ギリシャとローマ。世界の歴史、第五巻。中央公論社、1997年。
- 村川堅太郎。ギリシャとローマ。世界の歴史、第二巻。中央公論社、1995年。
- 島田誠。古代ローマの市民社会。山川出版、1997年。
