マタイ6章12節から罪の赦しのために祈ることについて考えてみます。この聖句の主なテーマは、罪の赦しであるように見えますが、それ以上のものです。それは私たちと神との関係の性質に関するものであり、また私たち相互の関係の性質に関するものでもあります。 これは非常に関係のあるテーマなので、私たち一人一人が聖書の原則を個別に適用してほしいと思います。
わたしたちの負い目を赦してください。わたしたちも自分に負い目のある人を/赦しましたように。マタイ6章12節 聖書協会
罪の赦しのために祈る
罪の赦しは私たちに対する神の約束です。私たちはもう一度、「なぜ罪の赦しを祈るのか」と自問する必要があるかもしれません。神から罰を受けたり裁かれたりしないでしょうか?それは自分の罪を見逃した場合の保険のようなものでしょうか?
大物説教者が教会に招待されました。彼は教会の牧師から非常に華やかな紹介を受けました。彼はメッセージを伝えるために立ち上がって言った。「主がこの男の行き過ぎと、それをとても楽しんでいた私をお赦しくださいますように。」 時々、私たちは無駄に間違った理由で神に罪の赦しを求めることがあります。今日主が私たちに教えてくださっていることを見てみましょう。
どのような負い目を神に負っているのか
主イエス様は、私たちが神様に対して負い目があると言っています。罪とは言っていません。なぜ罪を負い目と言ったのでしょうか。私たちはこの人生のすべてを神に負っています。まず第一に、神は私たちをご自身の姿に似せて創造されました。私たちが神に従わなかったときでも、神は私たちに祝福を与え続けました。
イエス・キリストを主として従うと決心した後でも、私たちは時々神のご意志に反した行動につまずいてしまうことがあります。それらは罪と呼ばれます。全体として、私たちは予想以上に神に借りがあるのです。それに、私たちは彼に借りているものを返すこともできません。
このため、イエス・キリストは私たちが赦されるために、私たちのために死んでくださいました。それでも、私たちは神に罪の赦しを求めます。私たちが赦しを求めて祈る究極の理由は何でしょうか?
参照記事 マタイ5章21-26節。怒りの罪、マタイ6章13節。誘惑にあわせず…、 マタイ7章7-11節。求めなさい
祈りの意味
この短い聖句はクリスチャンの生活のあらゆる側面をほぼ網羅しています。それは私たちと神との関係について教えてくれます。私たちは人生のあらゆる面で100%神に依存しています。私たちは神の恵みと憐れみなしには生きていけません。罪の赦しは私たちと神との関係を強調します。
第二に、それは私たちと他者との関係について教えてくれます。この祈りは、「私たちの負い目を赦してください。私たちも自分に負い目にある人をゆるしましたように」と言っています。 これは、私たちが他の人の罪を赦すのと同じように、神も私たちを赦してくださるということです。(マタイ6章14-15節)
私たちの他者との関係が神に対して正しくないなら、私たちと神との関係も正しくありません。私たちの水平的な関係は垂直的な関係に反映されます。そしてその逆も同様です。現代のキリスト教は非常に個人主義になっており、神との関係のみに焦点を当てていることが多く、他の人々との関係は気にしていません。横田キリスト教会はそのような人間の計略に囚われません。私たちはイエス様に喜ばれる教会でありたいと願います。

祈りの最終的な目的
祈りの最終的な目的は何でしょうか?これは単に罪の赦しに関するものではなく、それ以上の意味があります。神に罪の赦しを求めるとき、私たちは自分の中で神の働きを見逃してしまうことがよくあります。
さて、あなたがたは、以前は自分の過ちと罪のために死んでいたのです。この世を支配する者、かの空中に勢力を持つ者、すなわち、不従順な者たちの内に今も働く霊に従い、過ちと罪を犯して歩んでいました。わたしたちも皆、こういう者たちの中にいて、以前は肉の欲望の赴くままに生活し、肉や心の欲するままに行動していたのであり、ほかの人々と同じように、生まれながら神の怒りを受けるべき者でした。しかし、憐れみ豊かな神は、わたしたちをこの上なく愛してくださり、その愛によって、罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし、――あなたがたの救われたのは恵みによるのです――キリスト・イエスによって共に復活させ、共に天の王座に着かせてくださいました。こうして、神は、キリスト・イエスにおいてわたしたちにお示しになった慈しみにより、その限りなく豊かな恵みを、来るべき世に現そうとされたのです。事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。行いによるのではありません。それは、だれも誇ることがないためなのです。なぜなら、わたしたちは神に造られたものであり、しかも、神が前もって準備してくださった善い業のために、キリスト・イエスにおいて造られたからです。わたしたちは、その善い業を行って歩むのです。エペソ2章1-10節 聖書協会
この聖句は、私たちの中での神の働きの過程を説明しています。罪の死んだ命からキリストにある命への変化は、一度限りの出来事ではありません。私たちがイエス・キリストに従うよう努力する限り、私たちの人生の変化は続きます。 パウロがコリント人への第二の手紙 4章16-17節 でこう言っているのはこのためです。
だから、わたしたちは落胆しません。たとえわたしたちの「外なる人」は衰えていくとしても、わたしたちの「内なる人」は日々新たにされていきます。
第二の手紙 4章16-17節
罪の赦しを求めるということは、自分の罪を悔い改め、自分自身を変え、聖霊によって変えられる必要があることを認識することを意味します。私たちが神に私たちを変えてくれるように頼まない限り、神は私たちに従うことを強制していないので、変えてはくれないかもしれません。まず、私たちは神によって変えられたいという燃えるような願望を持たなければなりません。これは神の御業です。この変化は、私たちが何かをしたからではなく、神の恵みと愛によって私たちを変えてくださるよう神に願うから起こります。
造り変えられるプロセス
造り変えられるプロセスは、カニの成長過程と似ていますが、カニの成長過程と私たちの成長過程には大きな違いがあります。 カニは、ほとんどの動物のように直線的に成長することができません。彼らは硬い殻を持っているため、脱皮と呼ばれるプロセスを踏む必要があります。これは自然なプロセスです。同じように、私たちも硬い殻を破らなければなりません。私たちの人生におけるこの硬い殻は罪と呼ばれます。ここが私たちの造り変えられるプロセスとカニの成長過程の違いです。
私たちが神に対して心を開き、この硬い殻を打ち破ってくださるよう神に祈らない限り、私たちの霊的な変化は起こりません。私たちが罪の中に生きることを頑なに主張するなら、神は私たちを変えることはできません。カニが日々甲羅を脱ぐように、私たちも日々硬い甲羅を壊してもらいます。それには毎日神への祈りと神につながっている必要です。それは一夜にして起こるものではありません。
だからこそ、私たちが毎日どのように生きるかを考え、神から与えられた貴重な時間を過ごすことが重要です。なぜなら、無意識に主イエス様に目を向けずに過ごすことは簡単だからです。
造り変えられる結果
造り変えられる結果は何でしょうか。エペソ2章10節をもう一度読んでみましょう。私たちは、罪の赦しを祈ることは自分の利益のためだけだと考えるかもしれません。しかし、これは真実ではありません。この世における私たちの究極の目標は、神に栄光を帰すことです。私たちが神の御心を行うための道具となる場合にのみ、私たちは神に栄光を帰すことができます。私たちはイエスの手、足、腕、足となり、イエス・キリストに似たものになるという一つの目標に向かって努力します。
私たちは主イエス・キリストから学び、その教えを学び彼の考え方を真似します。それには私たちが毎日彼に従う練習が必要です。イエスのように、心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして神を愛したいと思いませんか。イエスは地上に生きていた間、何のためらいもなく天の父なる神を心から愛しました。隣人を自分自身と同じように心から愛したいと思いませんか?友達の悲しみはあなたの悲しみですか?友達の幸せはあなたのものですか?
ローマ3章23節に、すべての人間は神の栄光を受けるに値しないと書かれています。誰もその目標に到達していません。私たちは、まだまだ神の御心通りに生きていないでしょう。まだ成長するように、神は望んでいます。
神をイエス様のように愛していない、隣人を自分のように愛していない、これは、嘘をつく、盗む、姦淫するといった具体的な罪ではありませんが、それでも神の目には罪です。 したがって、私たちは毎日神に罪の赦しを求める必要があります。
ここで皆さんに質問です。この変革のプロセスはいつ始まるのでしょうか? 私たちはいつになったら、神の恵みと聖霊の助けによって私たちを変えてくださるよう神に願い始めるのでしょうか? 来年、来週?今日はどうですか?私たちは自分の罪、神への信仰が欠けていること、隣人を自分自身のように愛していないことを告白することによって、神に霊的に成長するのを助けてくださるよう願い始めることができます。
このプロセスを早く始めれば始めるほど、私たちはキリストの弟子としてより良くなれるでしょう。今日から始めてみませんか?