信者は幸いよ-望天のクリスチャン。「心の貧しい人々は、幸いである」の「心の貧しい」という表現は、やや理解に苦しむのではないだろうか？なぜなら、日本語の感覚では「心の貧しい」とは、ともすると「ひねくれている」とか、「心が狭い」というネガティブな意味に使われるからだ。ただ、ある解釈によれば「心の貧しい」とは、「心が(いい意味で)いっぱいいっぱいではない」、「心に隙間がある」、「心に余裕がある」という意味であり、他者を受け入れられる状態だという。
「心の貧しい人々は、幸いである。天の国はその人たちのものである。」 マタイによる福音書5章3節
日本映画と言えば、「男はつらいよ」。ちなみに、リアルタイムではないのですが、私はシリーズ全48作を観尽くしました。ほぼ毎回、同じパターンで、最終的には、実らぬ恋の物語だったり、人助けをするつもりが返って混乱を巻き起こしてしまうといったように、思い通りに行かないパターンなのです。でも、渥美清演じる“フーテンの寅さん”は、周囲の人々に愛されています。
望天のクリスチャン『天路歴程』
私は、そんな映画「男はつらいよ」は、日本版『天路歴程』ではないかと思っております。なお、『天路歴程』とは、17世紀はイギリスのジョン・バニヤンによる信仰的寓意物語であり、クリスチャンという名の男が、虚栄の市や破壊者との死闘など様々な困難を潜り抜けて、天の都にたどり着くという体裁をとっています。信仰者、クリスチャンが人生において経験する苦難や葛藤を乗り越えて、霊的に成長する様を例えたものと言っていいでしょう。
映画「男はつらいよ」に話を戻しますが、“フーテンの寅さん”の旅を続ける姿は、地上では旅人である私たち信仰者、クリスチャンと二重写しになります。また、困っている人を放っておけないところも、キリスト教の隣人愛、「隣人になる」という主イエスの教えに通じるところがあるのではないでしょうか？
ところで、冒頭でお読みしました聖句は、有名な、主イエスの「山上の説教」の一節であり、いわゆる“八福の教え”の最初のものです。「心の貧しい人々は、幸いである。天の国はその人たちのものである。」。
ちなみに、「心の貧しい」という表現は、やや理解に苦しむ人も多いのではないでしょうか？なぜなら、日本語の感覚では「心の貧しい」とは、ともすると「ひねくれている」とか、「心が狭い」というネガティブな意味にも使われるからです。ただ、ある解釈によれば「心の貧しい」とは、「心がいい意味でいっぱいいっぱいではない」、「心に隙間がある」、「心に余裕がある」という意味であり、他者を受け入れられる状態だというのです。
もしかしたら、寅さんも、困っている人を放っておけないところを見ると、「心の貧しい」、ある意味、心の隙間や心の余裕の持ち主だったのかもしれません。私たち信仰者、クリスチャンも、神の愛にしっかりと満たされていく時に、その恵みに応えて、「心の貧しい」状態になる、誰かのために心に余裕を開けておくことができるようになるかもしれません。そんな信仰者はまことに幸いなのではないでしょうか？
「男はつらいよ～フーテンの寅さん～」改め、「信仰者はさいわいよ～望天のクリスチャン～」といきましょう。ちなみに、「望天」とは、天の御国を待ち望むという意味での「望天」です。
神のなさることは時にかなって美しい
旧約聖書「伝道者の書」3章11節「神のなさることは、すべて時にかなって美しい。神はまた、人の心に永遠への思いを与えられた。しかし、人は、神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない。」
新約聖書の原語であるギリシア語には、「時」を表わす言葉が少なくとも二つあります。一つは「クロノス」、もう一つは「カイロス」です。
「クロノス」とは、いわゆる時間のことであり、言うなれば、過去から現在を通って未来へと“水平に流れる”＜時＞のことであります。「クロノス」は、時間や時計を意味する英語“クロック”の語源にもなっています。
そして、もう一つの「カイロス」とは、ある意味、神の定めし時、神の時であり、これは言うなれば、天から地上に“垂直に降りて来る”＜時＞のことであります。「その時、歴史は動いた」というような、決定的な時を「カイロス」と言うのです。
参照記事 今日を生きる、有意義な生き方
「時は金なり」。もちろん、この有限な地上生涯を歩む人間としては、まずは時間を大切にしていく必要があるでしょう。「いのちは時間である」という言葉もあります。しかし、その一方で、日々の歩みの中で、私たちの目の前に降りて来る決定的な神の時をこそ、しっかりと見極めていくこともまた大切なのではないでしょうか？
「神のなさることは、すべて時にかなって美しい」。全知全能なる神は、私たち人間一人一人を愛され、それぞれの最善を為して下さいます。ただ、そんな神のやり方は、私たち人間に完全には理解できません。「人は、神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない」とある通りです。
人間の生涯は刺繍の裏側のようなもの
ある人は、人間の生涯というものは、刺繍の裏側のようなものだ、と言いました。刺繍の裏側は、ほころびだらけでよく分かりません。しかし、ひっくり返せば、そこには美しい紋様が織りなされていることを見ることができるのではないでしょうか？「あ～、あの試練は、この祝福に繋がっていたのか」ということなどが分かるのかもしれません。
ただ、それがいつ分かるかは、まさに「神のみぞ知る」です。その時は、必ずしも、私たちのグッド・タイミング(Good Timing)とは限りません。まだ、目にすることはできないかもしれませんが、神の定めし時、神の時、ゴッズ・タイミング(God’s Timing)を信じて待ち、見極めたいと思います。
「私たちは、見えるものにではなく、見えないものにこそ目を留めます。見えるものは一時的であり、見えないものはいつまでも続くからです。」コリント人への手紙第二4章18節
「信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。」 (ヘブル人への手紙11章1節)