三位一体の神様は互いに支え合う共同体

三位一体の概念を理解せずに、神様を理解したとは言えません。三位一体の神様は互いに支え合う共同体です。

三位一体の神様

天の神様は「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう」と言っています（創世記1章26節）。この聖句は、天の神様が共同体であることを示しています。

三位一体の神様は、神様に似せて私たち人間を共同体として創造されたのです。しかし、三位一体の概念は、旧約聖書ではここまでです。

主イエス・キリストは、父・子・聖霊から成る三位一体の神様をハッキリと示されたのです。主イエス様の啓示がなければ、三位一体の神様を私たちは知ることはなかったでしょう。

ちなみに、三位一体の神様の概念は、新約聖書に啓示されていますが、三位一体という言葉は、聖書の中にありません。参照聖句（マタイ28章18節―20節、1コリント12章4節―6節、2コリント13章13節）

歴史的な観点からも、三位一体の神学について知っておく必要があります。3世紀から4世紀の公会議において、主イエス・キリストの神格と人格という2面性が議論されるようになりました。そのプロセスで三位一体の教理が、正統派神学として確立されました。

神様の栄光（父の栄光、子の栄光、聖霊の栄光）

三位一体の神様（父・子・聖霊）は、互いの働きによって栄光を受けます。その関連聖句を読んでみましょう。

＊父は子によって栄光をお受けになる（ヨハネ14章13節）。 ＊わたしが自分自身のために栄光を求めているのであれば、わたしの栄光はむなしい。わたしに栄光を与えてくださるのは、わたしの父であって、あなたたちはこの方について、我々の神だと言っている（ヨハネ8章54－55節）。 ＊さて、ユダが出て行くと、イエスは言われた。「今や、人の子は栄光を受けた。神も人の子によって栄光をお受けになった。神が人の子によって栄光をお受けになったのであれば、神も御自身によって人の子に栄光をお与えになる。しかも、すぐにお与えになる」（ヨハネ13章31－32節）。 ＊その方はわたしに栄光を与える。わたしのものを受けて、あなたがたに告げるからである（ヨハネ16章14節）。 ＊あなたがたはキリストの名のために非難されるなら、幸いです。栄光の霊、すなわち神の霊が、あなたがたの上にとどまってくださるからです（1ペテロ4章14節）。

三位一体の神様（父・子・聖霊）は、それぞれが独立して違ったことをやることはありません。同じ目的のために、同じ心をもって御心のままに働いておられます。私たちが、三位一体の神様に祈るとき、主イエス様の名によって父なる神様に祈り、聖霊の働きと導きによって祈っているのです。三位一体の神様は、今も私たちの人生に深く関りを持っています。人生に介入して、私たちを正しい方向へと導いて下さっています。感謝しましょう。