ローマ2章6－16節。神様の裁きの基準

神様の裁きの基準は何でしょうか。神様は人を裁かず、最後の裁きのときまで待っています。人の悔い改めを待っておられます。特に、神様の裁きはフェアーであり、公平であることに注目してみましょう。ローマ2章6—16節を読んでみます。

神はおのおのの行いに従ってお報いになります。すなわち、忍耐強く善を行い、栄光と誉れと不滅のものを求める者には、永遠の命をお与えになり、反抗心にかられ、真理ではなく不義に従う者には、怒りと憤りをお示しになります。すべて悪を行う者には、ユダヤ人はもとよりギリシア人にも、苦しみと悩みが下り、すべて善を行う者には、ユダヤ人はもとよりギリシア人にも、栄光と誉れと平和が与えられます。神は人を分け隔てなさいません。律法を知らないで罪を犯した者は皆、この律法と関係なく滅び、また、律法の下にあって罪を犯した者は皆、律法によって裁かれます。律法を聞く者が神の前で正しいのではなく、これを実行する者が、義とされるからです。たとえ律法を持たない異邦人も、律法の命じるところを自然に行えば、律法を持たなくとも、自分自身が律法なのです。こういう人々は、律法の要求する事柄がその心に記されていることを示しています。彼らの良心もこれを証ししており、また心の思いも、互いに責めたり弁明し合って、同じことを示しています。そのことは、神が、わたしの福音の告げるとおり、人々の隠れた事柄をキリスト・イエスを通して裁かれる日に、明らかになるでしょう。
ローマ2章6—16節　聖書協会

この聖句は、少し難しく聞こえるかもしれません。しかし、その背景を知れば理解できます。ユダヤ人とギリシャ人という表現は、1世紀の世界観を表しています。ギリシャ人は異邦人の代表です。1世紀のローマ帝国では、大きく分けてすべての人種を2種類に分けていたのです。それはユダ人とギリシャ人です。この表現で、すべての人間、全人類を指しています。

この聖句を2つの個所、2章6－11節、12―16節に分けて考えてみます。

原則1　神様は人を分け隔てしない

天の神様は人を分け隔てすることはありません。一方、私たち人間は、人の生まれや学歴によって、人をより分けたりします。その生まれ学歴で、人にレッテルをはったりします。つまり、先週も話しましたが、人を裁いてしまいます。

しかし、天の神様は、善を行う人、神様の御国と義を求める人、人を自分のように愛する人には、神様の恵みを与えます。十分すぎるほど、恵みと憐れみが、そのような人には注がれます。

ところが、悪を行う人、神様の真理を捨てて自分勝手に生きる人には、神様の怒りと裁きが下されるのです。そこに神様は分け隔てはしません。人種も国籍も、学歴も社会的な地位も関係ありません。すべての人間に公平な裁きを与えます。

私たち人間は、人を分け隔てする

ところが、私たち人間は、人を分け隔てするのです。人によって態度を変えてしまう罪深い人間なのです。ヤコブ2章1‐4節を読んでみましょう。

私たち人間は人を見て話し方を変えたりします。態度も変えたりします。はっきり目に見える形で、そのような行動はとらなくても、私たちが心にそのような気持ちをもっていたらどうでしょうか。そのようなクリスチャンは、本当のキリスト者といえるでしょうか。

私たちが信じる神様は、私たち人間のようではありません。100％人を分け隔てすることはないのです。私たちは、分け隔てしない神様の恵みに与ることも出来ます。逆に、私たちが人を分け隔てしたら、神様の裁きを受けなければならないのです。

神様の恵みと裁きは、公平にすべての人に与えられます。この基準に生まれや学歴、社会的な地位は関係ありません。

たとえば、教会で尊敬されている人でも、それは人間の基準に過ぎないかもしれません。社会的に地位が高い教会の指導者と一般のキリスト者に、神様の御前では違いはありません。

神様は、私たちの行いを見ている、私たちの信仰を見ている、私たちの心を見ているのです。人間が人を測るような、社会的な地位ではありません。

原則２　それぞれの置かれた立場で、神様は人間を裁く

もう一歩突っ込んで考えてみます。神様の裁きの基準が、もう一つあります。2章6—11節では、神様は人を分け隔てなく、人を祝福し、または裁くという原則をお話しました。では、ローマ2章‐12‐16節はどうでしょうか。この箇所も神様の裁きの原則を説明しています。神様は、それぞれの置かれた立場に応じて人間を裁くのです

律法を受けたユダヤ人と律法を受けていない異邦人は、どのように裁かれるのでしょうか。律法を受けたユダヤ人は、特別扱いされるのでしょうか。律法を受けなかった異邦人たちは、自動的に地獄に行くのでしょうか。そんなことはありません。

神様は、それぞれの置かれた立場に応じて、人間を裁くと言いましたが、その例として旧約聖書の預言書アモス1章—2章を読んでみましょう。長いので、全部は読みません。

アモス1章—2章の見出しを見てください。1章では、イスラエルの近隣諸国が裁かれています。

1章3節はダマスコ、6節はガザ、9節はティルス、11節はエドム、13節はアンモン。さらに2章を読んでみます。2章1節ではモアブ。これらの人々は、神様の律法は与えられませんでした。

今度は、律法が与えられたイスラエル、ユダが裁かれます。2章4節ではユダが裁かれています。6節ではイスラエルが裁かれています。ユダもイスラエルも、神様の律法を受けた者として、裁かれたのです。そこに特別扱いはありません。

このように、神様は人間を分け隔てすることなく、その立場に置かれた状況によって、公平に人間を裁くのです。